原標(biāo)題：助青少年讀懂四大名著——評(píng)梁歸智“一看就明白的四大名著”系列

　　最近，以《西游記》為靈感源頭的首部國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》在網(wǎng)上持續(xù)“刷屏”。該游戲的爆火，也引發(fā)大眾對(duì)《西游記》等四大名著的關(guān)注。作家出版社近期面向青少年讀者推出的“一看就明白的四大名著”系列，以輕松親切的口吻教會(huì)小讀者名著讀法，是一套好看又好玩的書。該系列包括《一看就明白的〈三國演義〉》《一看就明白的〈水滸傳〉》《一看就明白的〈西游記〉》《一看就明白的〈紅樓夢(mèng)〉》4冊(cè)，作者為元明清文學(xué)研究專家、紅學(xué)家梁歸智。

　　打開《一看就明白的〈三國演義〉》，第一講、第二講探討作品的人物塑造問題。他說趙云，那是既長得帥，又在書中“出鏡率”第一。他說馬超，則主要在“身長八尺，體貌雄異”處做文章，因?yàn)轳R超有羌族血統(tǒng)，野性美十足。于是，“曹操見到馬超‘暗暗稱奇’，劉備見到則嘆為‘錦馬超’。”遙想馬超當(dāng)年，“手執(zhí)長槍，坐騎駿馬，從陣中飛出”，是何等的氣吞萬里如虎！武功高強(qiáng)，再加外貌英俊，怎能不叫人癡迷？

　　由此生發(fā)開去，梁歸智便告訴了我們“看”的秘密。比如，看《西游記》，可著重看“孫悟空的本領(lǐng)大小之謎”，其中包含著青春反叛之美；看《水滸傳》，可重點(diǎn)看“燕青的‘浪子風(fēng)流’”，其中又蘊(yùn)含著此小說的第二價(jià)值導(dǎo)向。可以說，這些方面，既是梁歸智讀小說的基本視角，也是提醒讀者看小說的主要入口。

　　“看什么”梁歸智講得很清楚，至于“怎么看”，他也是有獨(dú)家秘籍的，這就是他的“探佚學(xué)”或“探佚法”。所謂探佚，是因《紅樓夢(mèng)》而形成的一門學(xué)問。眾所周知，如今見到的《紅樓夢(mèng)》，出自曹雪芹之手的只有前八十回，后面的部分因種種原因遺失不見了，于是有了高鶚的后四十回續(xù)書。如此一來，就形成了兩個(gè)問題：一是高續(xù)是否符合曹著原來構(gòu)思？二是曹著八十回之后的本來面目是何模樣？故事情節(jié)如何發(fā)展？人物命運(yùn)怎樣演變？由于曹著前八十回是“草蛇灰線，伏脈千里”，而這種技術(shù)又具體體現(xiàn)在梁歸智概括的諧音法、讖語法、影射法、引文法、化用典故法中，因此，探究后三十回的故事情節(jié)走向、人物命運(yùn)演變，進(jìn)而指出高續(xù)后四十回的種種問題所在，就成了探佚學(xué)的主要任務(wù)。

　　以《一看就明白的〈紅樓夢(mèng)〉》中的“林黛玉結(jié)局之謎”為例，略作說明。梁歸智說，后四十回續(xù)書中，林黛玉的故事輪廓可概括為：“風(fēng)聲鶴唳絕食求死；偷聽私語起死回生；調(diào)包計(jì)泄含恨而亡。”但通過探佚發(fā)現(xiàn)，林黛玉在佚稿中的結(jié)局實(shí)際上是“賈母死去失掉靠山；流言蜚語遭受污蔑；擔(dān)心寶玉還淚而逝”。也就是說，“曹雪芹筆下林黛玉的結(jié)局，是因?yàn)閻鄱I(xiàn)身；續(xù)書中林黛玉的結(jié)局，是因?yàn)楹薅湃ァ＿@才是探佚要真正關(guān)注的問題，因?yàn)樗婕靶≌f的精神境界、價(jià)值導(dǎo)向。”窺一斑而知全豹。縱觀這本《一看就明白的〈紅樓夢(mèng)〉》，其中的“兩種《紅樓夢(mèng)》之謎”“賈寶玉結(jié)局之謎”“十二釵結(jié)局之謎”等內(nèi)容，梁歸智就是依據(jù)探佚之法，大體還原了曹氏紅樓夢(mèng)的故事原貌。

　　這套書可謂“大家小書”，所謂“小”，既是指內(nèi)容不多，也指開本之小。該系列采用48開本，裝幀設(shè)計(jì)新穎，排版舒展大方，甚至讓人有讀小人書的感覺。盡管書中沒有插圖，但深入淺出的“論筆”寫法和講述風(fēng)格，還是能讓人驚喜不已，獲益良多。