【說(shuō)古道今】

　　枚乘，字叔，淮陰人，西漢辭賦家，曾為吳王劉濞（bì）郎中。吳王策劃謀反時(shí)，他上書勸諫吳王，諫書全文收入《漢書·枚乘傳》中，后世稱作《上書諫吳王》。其中說(shuō)：“欲湯之凔（cāng），一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也。”湯者，開水也。凔者，冷卻也。這段話的意思是，想讓鍋里沸騰的水涼下來(lái)，即使一個(gè)人燒火，一百個(gè)人把水舀起再倒下，也沒有效果。

　　從此，就有了一個(gè)典故，叫作“揚(yáng)湯止沸”。揚(yáng)湯，就是把開水從鍋里舀起來(lái)，然后再倒進(jìn)鍋里。止沸，就是讓開水不再沸騰。這是多么熟悉的生活場(chǎng)面啊，家庭主婦、家庭主男們是不是有如臨鍋臺(tái)之感呢？

　　在這一句之前，枚乘還說(shuō)了：“欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。”意思是，想讓別人不要聽，不如不說(shuō)；想讓別人不知道，不如不做。在這一句之后，枚乘又說(shuō)：“不絕之于彼，而救之于此，譬由抱薪而救火也。”意思是，不在那里采取斷然措施，卻在這邊努力施救，就像抱著柴火去救火一樣。真的是“小生活，大道理”。人們就用“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不徹底，只能暫時(shí)應(yīng)急，并不能從根本上解決問(wèn)題。《后漢書·董卓傳》：“臣聞?chuàng)P湯止沸，莫若去薪；潰癰雖痛，勝于內(nèi)食。”內(nèi)食，猶內(nèi)蝕也。

　　生病常常會(huì)伴隨疼痛，但光止痛不治病行嗎？民間有一種說(shuō)法，叫做“長(zhǎng)痛不如短痛”。生了毒瘡，會(huì)有疼痛；剜掉毒瘡，也會(huì)有疼痛。怎么辦呢？忍住一時(shí)之疼痛，才能去除長(zhǎng)久之疼痛。

　　出了問(wèn)題，應(yīng)該及時(shí)糾正，既怕得罪人，又怕傷到自己，含糊其詞，得過(guò)且過(guò)，一直在應(yīng)“一時(shí)之急”，但問(wèn)題還在那兒。遇見困難，應(yīng)該勇于直面，今天繞一繞，明天避一避，躲一時(shí)是一時(shí)，過(guò)一天是一天，一直在解“一時(shí)之困”，但困難還在那兒。問(wèn)題和困難看起來(lái)都在“釜里面”，但根源都在“釜底下”。想無(wú)后顧之憂，就得想深一層，想遠(yuǎn)幾步。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：金鐘花

　　分布：蘭州、隴南、天水、平?jīng)?/p>

　　簡(jiǎn)介：金鐘花，落葉灌木。花深黃色，花期3-4月，果期8-9月。為優(yōu)良庭園觀賞植物。果實(shí)、葉藥用，具清熱解毒、消腫散結(jié)之效。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）